فأما إخلاص العمل : فهو إرادة التقرب إلى اللّه تعالى ، وتعظيم أمره ، وإجابة دعوته . والباعث عليه الاعتقاد الصحيح ، وضده النفاق ، وهو التقرب من دون اللّه ، وهو محبط للعمل ، مخرج من كونه قربة مستحقا عليها الثواب . وأما الإخلاص في طلب الآخرة : فهو إرادة نفع الآخرة بعمل الخير . تعريف الإخلاص وحقيقته : وسئل نبينا صلى اللّه عليه وآله عن الإخلاص فقال : « تقول ربي اللّه ثم تستقيم كما أمرت » « 1 » . أي أن لا تعبد هواك ونفسك ولا تعبد إلا ربك ، فتستقيم في عبادته كما أمرت . وهذه إشارة إلى قطع كل ما سوى اللّه عن مجرى النظر ، وهو الإخلاص حقا . وضده النفاق ، وهو إرادة نفع الدنيا بعمل الآخرة ، وهو يخرج العمل عن القبول والأجر . قال أمير المؤمنين عليه السلام : [ « لا تهتموا لقلة العمل واهتموا للقبول ، فإن النبي صلى اللّه عليه وآله قال لمعاذ بن جبل : « أخلص العمل يجديك منه القليل » ] « 2 » . وقال صلى اللّه عليه وآله : « ما من عبد يخلص العمل للّه تعالى أربعين يوما إلا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه » « 3 » . واعلم أن العمل الذي لم ترد به إلا الرياء فهو عليك قطعا ، وهو سبب المقت والعقاب ، والذي لم ترد به إلا اللّه فهو لك قطعا ، وهو رضوان اللّه

--> ( 1 ) راجع المحجة ج 8 ص 133 وقد أخرجه عن طريق المخالفين . ( 2 ) ن . م ص 126 . ( 3 ) كنز العمال مجلد 3 ، ص 26 ، ح 5271 .